|
Szent Mihály arkangyal megjelenése
2025. április 15-én Sievernichben
Egy
nagy arany fénygömböt látok lebegni felettünk az égen, és egy kis arany
fénygömböt mellette. A nagy arany fénygömb kinyílik, és szép arany fény
jön le hozzánk. Ebből a fényből Szent Mihály főangyal jön le hozzánk.
Fehérbe és aranyba van öltözve, mint egy római katona, és egy vörös
hadvezérpalástot visel.
Jobb
kezében arany kardját az ég felé tartja, bal kezében pedig pajzsát
tartja. Ezen a pajzson Mihály főangyal imája áll latinul: „Sancte
Michael Archangele…”. Lebegve közelebb jön hozzánk, és így szól:
„Áldjon
meg benneteket az Atyaisten, a Fiúisten és a Szentlélek Isten!
Az
Úr szeretett barátai! Maradjatok állhatatosak a katolikus hitben! Ne
hagyjátok magatokat félrevezetni, bármi történjék is! Ragaszkodjatok a
Katolikus Egyház tanításához! Emellett legyen szerető szívetek, és
zárjátok az erényeket a szívetekbe! Legyen szerető és halló szívetek!
Szeressétek a keresztet, mert a kereszt az élet fája! A kereszthalál
nélkül nem lenne számotokra megváltás a Drága Vér által.”
Személyes közlés következik.
„Mindenben
fontoljátok meg, hogy a tévedések ideje rövid lesz! Csak a szív
szentsége újíthatja meg az Egyházat. Minden világi program meg fog
hiúsulni. Mindenben fontoljátok meg, hogy az Egyház nem fog elpusztulni,
és hogy Isten közbelép a gyötrelem végén!”
Most
a kardja felett az égen a Szentírás, a Vulgata, jelenik meg fényben, és
látom a Korintusiakhoz írt második levél 6. fejezetét, az egész
részt:
| |
»Mint
munkatársak pedig intünk titeket, ne vegyétek hiába Isten kegyelmét.
Mert Ő mondja:
„A nekem tetsző időben meghallgattalak,
és az üdvösség napján
megsegítettelek téged.”
(Iz 49,8)
Íme,
most van a kellő idő, íme, most van az üdvösség napja! Senkinek sem
okozunk semmiféle botrányt, hogy ne szidalmazzák szolgálatunkat, hanem
mindenben Isten szolgáiként viselkedünk: sok tűrésben, nyomorúságban,
szükségben, szorongatásban, verésben, börtönben, zendülés közepette,
fáradságban, virrasztásban, böjtölésben, tisztaságban, tudásban,
béketűrésben, kedvességben, a Szentlélekben, nem színlelt szeretetben,
az igazság igéjében, Isten erejében; jobbról és balról az igazság
fegyverzetében, dicsőségben és becstelenségben, gyalázatban és jó
hírnévben; mint csábítók és mégis igazmondók; mint ismeretlenek és mégis
ismertek; mint halálra váltak, és íme, mégis élünk; mint megvertek, de
meg nem öltek; mint szomorkodók, és mégis mindig örvendezők; mint
szűkölködők, és mégis sokakat gazdagítók; mint akiknek semmijük sincsen,
és mindenük megvan.
A
szánk megnyílt felétek, korintusiak, s a szívünk kitárult. Nem bennünk
van szűk hely számotokra, hanem a ti szívetekben szűk a hely. Hogy pedig
ezt viszonozzátok, mint gyermekeimnek mondom, tárjátok ki ti is
szíveteket!
Ne
húzzatok egy igát a hitetlenekkel! Mert mi köze az igaz voltnak a
gonoszsághoz? Vagy milyen közösség van a világosság és a sötétség között?
Hogyan egyezne ki Krisztus Béliállal? Vagy mi köze a hívőnek a
hitetlenhez? Hogyan fér össze Isten temploma a bálványokkal? Hisz ti az
élő Isten temploma vagytok, amint Isten mondja:
„Köztük
fogok lakni és közöttük járni,
az ő Istenük leszek, és
ők az Én népem lesznek.
(Lev 26,11k)
Menjetek ki tehát közülük,
váljatok külön – mondja az Úr –,
s ne érintsetek
tisztátalant!
(Iz 52,11)
Akkor Magamhoz fogadlak majd titeket,
és Én Atyátok leszek,
ti pedig az Én fiaim és
leányaim lesztek,
(Szof 3,20G;
Jer 31,9;
Iz 43,6)
mondja a mindenható Úr.”
(Ám 3,13G;
2Makk 1,24)« |
Szent
Mihály főangyal mondja:
„Létezik
Istennek tetsző szenvedés a lelkek megmentéséért, a megkeményedett
lelkek megszabadításáért. Gondold meg ezt jól!”
Aztán
kinyílik a kis arany fénygömb, és csodaszép fény jön hozzánk, ebből a
fényből pedig Szent Jeanne d'Arc jön arany vértben. Francia liliomokkal
díszített köpönyeget visel, és zászlóját tartja. Zászlóján van arany
színnel a Krisztus-monogram: IHS, valamint „Jézus” és „Mária” kiírva,
valamint liliomok. Így szól hozzánk:
„Urunk
Jézus Krisztus keresztjének szeretett barátai! Imádkozom értetek az Úr
trónjánál. Engedjétek, hogy lelketek felvirágozzék, mint a liliomok az
Úr kertjében! Az Úr gondosan fog titeket ápolni a szent szentségeken
keresztül, és ti növekedni fogtok bennük, és szépségetek kibontakozni.
Alázattal fogadjatok el minden ellenállást és bosszúságot Őérte.
Tekintsetek Jézusra, nézzetek Uratokra, és mossátok lelketeket az Úr
Drága Vérében!
Egyesüljetek nagyon az imában a világ békéjéért, mert sátán tovább
akarja vinni ezt a háborút, és azt más országokra kiterjeszteni. Fontos
szentmiséket felajánlani a békéért és sokat imádkozni! Kérjétek az Urat
engesztelésként, és bánjátok meg bűneiteket! Gondoljátok meg emellett,
hogy a kiengesztelődés szentsége, a szent gyónás a Mennybe visz
benneteket! Ebben a szentségben kiengesztelődtök Uratokkal, Jézus
Krisztussal. Imádkozzatok nagyon a hatalmon levőkért; imádkozzatok
teljes szívetekből, teljes szeretetetekkel! Ne csak szátok legyen tele
imádsággal, hanem fontos, hogy a szívetek is imádkozzon!”
Szent
Mihály főangyal mondja: „Gondoljatok erre,
gondoljatok erre! Az imádkozó szívek enyhíthetik az eljövendő
büntetőítéletet. Halljátok meg kiáltásomat! Hadd érje el az egész
világot! Én vagyok Szent Mihály főangyal. Az Úr trónjától jöttem
hozzátok, hogy megszenteljétek lelketeket, és távol maradjatok minden
hamis úttól.
Meglepte a sötétség az Egyházat, de gondoljátok meg, hogy fel fog
ragyogni az Úrban! A kereszténység koronája számotokra nem ezen a földön
fog ragyogni. Azt a Mennyben fogjátok megkapni, ha állhatatosan élitek
katolikus hiteteket, és a megszentelő kegyelemben vagytok. Fontos, hogy
teljes szívetekből szeressetek, és megfontoljátok, hogy a feltámadás a
Legszentebb Szentháromság műve. Ennek utánaolvashattok a Katolikus
Egyház Katekizmusában”
(KEK, A hitvallás, II. A föltámadás – a Legszentebb Szentháromság műve,
648-650. szám.):
| |
»A
föltámadás – a Szentháromság műve
648. Krisztus föltámadása a hit tárgya, amennyiben
Isten transzcendens beavatkozása a teremtésben és a történelemben. A
föltámadásban a három Isteni Személy együtt tevékenykedik, és
kinyilvánítják sajátosságaikat. A föltámadás ugyanis az Atya hatalmával
történik, aki
„föltámasztotta”
(ApCsel 2,24) Krisztust, az Ő Fiát, és így az Ő emberségét – Testével
együtt – tökéletesen bevezette a Szentháromságba. Jézus véglegesen
„Isten
Fiának bizonyul erőben a megszentelés Lelke által a halálból való
föltámadásával”
(Róm 1,4). Szent Pál hangsúlyozza Isten hatalmának megnyilvánulását
[Vö. Róm 6,4;
2 Kor 13,4;
Fil
3,10;
Ef 1,19-22; Zsid
7,16]
a Szentlélek tevékenykedése által, aki életre keltette Jézus halott
emberségét és meghívta Őt az Úr dicsőséges állapotára.
649.
A Fiú azonban saját föltámadását isteni hatalmának erejével hajtja végre.
Jézus jövendöli, hogy az Emberfiának sokat kell szenvednie, meg kell
halnia, és ezután föl kell támadnia (az ige aktív értelmében). Egyébként
Ő maga kifejezetten mondja:
„Leteszem
az életemet, hogy újra fölvegyem. (...) Hatalmam van a letételére, és
hatalmam van az újrafölvételére”
(Jn 10,17-18). Mi hisszük, hogy Jézus meghalt és föltámadott (1Tesz
4,14).
650. Az egyházatyák a föltámadást Krisztus isteni
személyéből kiindulva szemlélik, mely egyesülve maradt a halál által
egymástól elválasztott Lelkével és Testével:
„Az
isteni természet egysége miatt, mely az embernek mindkét, egymástól
különvált részében egyformán jelen van, ezek a részek ismét találkoznak
és egyesülnek. És így, miként az összekapcsolt részek különválásából a
halál, úgy a különváltak egyesüléséből a föltámadás következik.
[Nisszai Szent Gergely: De tridui inter mortem et
resurrectionem Domini nostri Iesu Christi; Vö. DS 325, 359, 369, 539.]”«
|
„Ajánlom
nektek ezt a szent művet minden eltévelyedés ellen a földön!”
Szent
Mihály főangyal áldást ad, így szól: „Quis ut Deus!” és
elbúcsúzik. Most Szent Mihály főangyal és Szent Jeanne d'Arc
visszatérnek a fénybe, és eltűnnek.
Ezt az üzenetet úgy közöljük, hogy nem kívánjuk a Római
Katolikus Egyház ítéletét elővételezni.
copyright ©
Manuela
Kérem megfontolni az üzenethez a megadott szentírási és a
katekizmusi részt!
|